به نام هستی بخش یکتا
اعتراف
اولین باری که با فرادرمانی آشنا شدم و فهمیدم کلاسهایی در این زمینه وجود دارد ، از یک طرف کشش عجیبی برای ثبت نام در کلاسها پیدا کرده و از طرف دیگر شک و تردید و سوالهایی در این زمینه برایم پیش آمد که مرا از این کار منصرف می کرد .
اولین چیزی که به ذهنم رسید این بود که عده ای دکان جدیدی برای کلاهبرداری باز کرده و به اسم درمان از مردم بیچاره پول می گیرند .
مشکل بعدی از آنجا شروع شد که اسم عرفان به میان آمد . تصوری که با شنیدن این کلمه برایم ایجاد می شد ، عده ای با ریش بلند و کشکولی بر دوش بود که در حال خواندن شعر و ذکر هستند و آواره ی کوچه و خیابان . با اینکه همیشه این سوال برایم پیش می آمد که چه عاملی باعث می شود که این افراد دست از همه چیز شسته و این نوع زندگی را برای خود انتخاب کنند ولی تصور اینکه بخواهم اینگونه زندگی کنم ، اصلا برایم قابل قبول نبود .
مشکل دیگر اینکه معمولا در مرامها و مسلکها یی که صحبت از متافیزیک می کنند ، حرکات و تمرینات عجیب و غریبی رایج است و بعض افراد وابسته به این سیستمها بسیار مرموزانه رفتار می کنند که هیچکدام از اینها جذابیتی برایم نداشت .
مورد بعدی اینکه من در زندگی شخصی دچار خطاها و لغزشهایی شده بودم و از این می ترسیدم که هنگام ورود به این مجموعه ، مورد بی مهری قرار گرفته و حداقل اینکه محترمانه عذرم را بخواهند . تصور می کردم که کسی دم در نشسته است و توی چشمهای آدم نگاه می کند و می گوید شما به درد این مجموعه نمی خورید .
از طرف دیگر با اینکه علاقه ی زیادی به متافیزیک داشتم ، ولی هیچ تجربه ای در این زمینه نداشته و فکر می کردم این بی تجربگی نیز عامل بسیار مهم در عدم پیشرفت در این مجموعه خواهد بود . فکر می کردم که آدمهای خاصی با تجربیاتی عجیب و غریب در این کلاسها شرکت می کنند .
تصور دیگری که داشتم این بود که باید حتما تابع دین و مذهب خاصی شوم و مراسم و مناسک آن را به جا بیاورم .
خلاصه ، یک طرف کششی بود برای ثبت نام و شرکت در کلاسها و یک طرف این همه سوال و تناقض و ترس و ... . به هرحال باخودم کنار آمدم و ثبت نام کردم . وحال ، بعد از حدود یک سال که از شرکت در کلاسها ی عرفان حلقه می گذرد ، به اندازه ی فهم و درک خودم برای این موارد جوابهایی دارم که شاید دانستن آنها برای خواننده این نوشته خالی از لطف نباشد .
اول اینکه شهریه ای که دریافت می شود بابت آموزش درمانگری است و نه درمان ، و درمان در این مجموعه کاملا رایگان می باشد . دلایل استاد برای دریافت شهریه کاملا منطقی است و در صورتیکه پولی بابت این کار پرداخت نمی شد ، با سوالات به مراتب بزرگتری روبرو می شدم .
بعد اینکه مشکل ما با عرفان ، به دلیل عدم تعریف صحیح از این مقوله است . باید با دید دیگری نسبت به این قضیه نگاه کنیم .
ما هر روز در برخورد با مشکلاتی که گریبانگیرمان است ، در برخورد با طبیعت و پدیده های طبیعی ، در مواجهه با هر آنچه که در درون و بیرونمان می گذرد ، با سوالاتی مواجه می شویم که علم و دانش بشری نتوانسته است پاسخی برای آنها بیابد . عرفان ، نامی است برای حرکتی که در مقام پاسخگویی به این سوالات برمی آید . در واقع دنیای عرفان ، دنیای شناخت دقیق و موشکافانه از پدیده های شناخته شده و ناشناخته ی جهان هستی است . بنابراین به زبان ساده ، عارف کسی است که در تلاش برای شناخت جهان هستی و رمز رموز آن است و به فراخور حال خود و به اندازه ی اشتیاقش به پاسخهایی می رسد و جوابهایی برای سوالاتش پیدا می کند . تصمیم هر کس نیز در نحوه ی برخورد با این اطلاعات ، محترم است .
یکی می تواند دریافتهایش را تنها برای خود بخواهد و یا در نهایت برای جمع محدودی که تابع شرایط خاصی هستند ، به زبان رمز و کنایه صحبت کند و از این دانسته ها به هر شکل که خود تشخیص داد استفاده کند . و یکی هم یافته های خویش در این وادی را ، دسته بندی کرده و به صورت کلاسیک و به زبان قابل فهم برای همگان درآورده و در اختیار علاقمندان قرار دهد . عرفان حلقه شامل دسته ی دوم بوده و و راهی است که جناب آقای طاهری با اشتیاق فراوانی که داشته ، آن را طی کرده و حال با زبانی ساده در اختیار همه قرار می دهد .
در اکثر مکاتب عرفانی از تکنیکها و روش هایی استفاده می شود که شامل انواع و اقسام حرکات و ذکرها و نوشته ها می شود . اما در عرفان کیهانی که توسط آقای طاهری معرفی می شود ، شما از تمامی ابزارهایی که در این راهها استفاده می شود ، خلع سلاح شده و به دنیای بی ابزاری می رسید . دنیایی که نیازی به استفاده از هیچ تکنیکی در آن نیست و بنابراین هر کس و با هر میزان توانایی می تواند وارد آن شود و تنها میزان اشتیاق افراد است که عامل تعیین کننده در دریافت و استفاده از اطلاعات این مجموعه می باشد .
مطالب مرتبط با عرفان حلقه زیربنایی بوده و در مورد فصل مشترک تمام انسانها صحبت میکند . بنابر این هر کسی و با هر دین و مذهبی می تواند در این دوره ها شرکت کند و لزومی به تبعیت از دین و مذهب خاصی نیست .
در این مجموعه با تضاد آشنا شده و متوجه می شویم که انسان مختار است که در تمامی مراحل زندگی ، بین این تضادها و در واقع بین خیر و شر و یا نیک و بد یکی را انتخاب کند . متوجه می شویم که برای اینکه بتوانیم راه درست را انتخاب کنیم ، باید تعریف دقیق و موشکافانه ای از خوب و بد داشته باشیم و بعد با استفاده از لطف الهی در مسیر درست قدم برداریم . از طرف دیگر متوجه می شویم که در دنیای تضادها ، در صورتیکه شر وجود داشته باشد ، خیر معنا پیدا می کند و هنگامیکه پای بدی به میان می آید ، خوبی نیز تعریف می شود .بنابر این با توجه به اینکه تعریف دقیقی از خوبی و بدی و یا گناه و ثواب نداشته ایم و یا در پی آن نبوده ایم ، پس لاجرم گناهکار نیز هستیم و چون گناه را شناخته ایم ، حال ثواب نیز برای ما معنا پیدا می کند . البته این نکته به این منظور نیست که پس هر گناهی قابل توجیه بوده و اجازه داریم که هر کاری بکنیم . منظور این است که تا به حال به دلیل اینکه راه را نشناخته ایم ، به بیراهه رفته ایم . پس اولا اینکه خطاکار بودنمان نباید باعث شود که ناامید شده و فکر کنیم که در رحمت الهی بسته شده و راه بازگشتی وجود ندارد . ثانیا حال که گناه کرده ایم ، پس ثوابی هم وجود دارد و باید در پی یافتن آن باشیم .
پس این تفکر که شرط ورود به این مجموعه پاک شدن از گناهان است ، درست نمی باشد . به قول استاد اگر قرار باشد که افراد اول پاک شوند که قضیه حل شده است و دیگر نیازی به عرفان و کلاس و درس و استاد نیست .
از این گذشته در این مجموعه ، فکر خوانی و کنکاش در وجود دیگران کاملا مردود بوده و مورد نکوهش می باشد .
به هر امیدوارم که این مطالب کمکی باشد برای پاسخ به سوالاتی که در این زمینه ها به وجود می آید .
البته معتقدم که هر کسی می تواند نسبت به هر پدیده ی ناشناخته ای به دیده ی شک و تردید بنگرد تا این تردیدها آغازی باشد برای تلاش در راستای رسیدن به جوابها .
شاید این نوشته ها فقط یک اعتراف باشد .